http://6425.teacup.com/ahokke/bbs? ja 2009-12-02T23:13:58+09:00 http://6425.teacup.com/ahokke/bbs/15040 　哀れ・・・・・・・ 　おやすみなさいね 沖浦克治 2009-12-02T23:13:58+09:00 http://6425.teacup.com/ahokke/bbs/15039 　ネットもおやめなさい。 　福運消すだけですよ。 沖浦克治 2009-12-02T20:59:17+09:00 http://6425.teacup.com/ahokke/bbs/15038 ＞文上の法華経は文底からすると理上の一念三千で「久遠元初」と言わない。が、文上、文底のいずれから見ても、久遠元初は五百塵点劫、同じく久遠実成も五百塵点劫で正解。それ以外に、経文上に語句、言葉がないだけ。が、御書の御文では意味の違いがはっきりとしている。 　先ず創価思想は久遠即末法です。 　何故そうなるのか？ 　久遠実成は五百塵点劫です。寿量品にありますね。 　釈迦が成仏した時がその時なんです。 　でも、どうやって成仏したのか？ 　これは、我本行菩薩道。と書かれていますが、内容は書か… 沖浦克治 2009-12-02T19:43:31+09:00 http://6425.teacup.com/ahokke/bbs/15037 　この、レスのタイトル事態が軽善、根善ですね。 　私のご安置の特別お形木様を軽んじ、私どもを恨んでいます。 　非常に大きな怨嫉謗法です。 　何故、大罰を呼ぶとわかりながらやめられないのか？ 　邪義に染まった恐ろしさなんです。 　久遠実成と、久遠元初の違いすら知らない。 　そのレベルで教学云云は悲惨です。 　所詮、グーグル検索貼り付け教学です。 　グーグルに無い事は無力。 　仕方ないですね、御書読んで思索しない眺め人です。 ＞No.28331 【緊急特集】学会指導で、沖浦さんちの「お道具・… 沖浦克治 2009-12-02T18:50:10+09:00 http://6425.teacup.com/ahokke/bbs/15036 No.28325 【研究報告】基礎学力のなさが恥の上塗りのはじめ、、、沖浦妄想の現状編（笑） 投稿者:マグマグ 投稿日:2009-12-02 08:33:31 ID:8f52ee921 新規　返信 方々で問題になっている。若干二名（笑）を除いて、ことの重大さが分かっていないみたいだ。またもや大恥を書いている沖浦氏だ、笑。 ―――31 ：沖浦克治：2009/12/01(火) 19:37:52／日々さんに／プ～～～～プップップップッ！！／久遠元初が、五百塵点劫～～？？？？？／馬鹿なんだね～～～～～～。／それね、久遠実成。／ハイ！（勇気・前進。教学のお部屋） 久遠とは… 沖浦克治 2009-12-02T12:45:45+09:00 http://6425.teacup.com/ahokke/bbs/15034 　『爰に日蓮いかなる不思議にてや候らん竜樹天親等天台妙楽等だにも顕し給はざる大曼荼羅を末法二百余年の比はじめて法華弘通のはたじるしとして顕し奉るなり、』 　(日女御前御返事) 　広宣流布の旗印だと仰せですよ。 　シンボルで道具ですね。 　書き顕されたご本人様が仰せです。 　これを素直に信受なさい。 　我見は結構！ 　そしてね、ご本尊様に関して先生のご指導です。 　『戒壇様って言ったって誰も拝まなければお力は出ません。 　ただの物です。 　物で出来ているんだから何時かはなくなっ… 沖浦克治 2009-12-02T07:46:56+09:00 http://6425.teacup.com/ahokke/bbs/15033 　漫才板です ＞560 名前：JunkDark 投稿日： 2009/12/01(火) 19:56:58 　若しかして三千塵点劫と五百塵点劫を勘違いしてる？ >　プ～～～～プップップップッ！！ >　久遠元初が、五百塵点劫～～？？？？？ >　馬鹿なんだね～～～～～～。 >　それね、久遠実成。 >　ハイ！ ＞五百塵点劫＞三千塵点劫なんだが…。 　五百塵点劫は正しくは「五百億塵点劫」と書く。 　「久遠実成」も「久遠元初」も「五百塵点劫」だよね。 　「過去五百塵点劫よりこのかた此の娑婆世界は釈迦菩薩の御進退… 沖浦克治 2009-12-02T07:30:26+09:00 http://6425.teacup.com/ahokke/bbs/15032 　マグマグさん、進歩しましょうよ。 　怨嫉謗法駄目なんですよ。 　その程度理解できない人がなに言ってもね～～・・・・・ 沖浦克治 2009-12-02T07:11:06+09:00 http://6425.teacup.com/ahokke/bbs/15031 　祈って不況を吹き飛ばす、師走です～～～！！！ 　エイ！ 　エイ！ 　オ～～～～！！！ 沖浦克治 2009-12-01T08:17:37+09:00 http://6425.teacup.com/ahokke/bbs/15030 　対話は大切です。 　ですが、自分が絶対だと思ったら,もう対話ではありません。 　私は大聖人様woご本仏と信じ、池田先生を師匠と仰ぎます。 　ですが、それを他人に押し付ける事は絶対に致しません。 　私の生き様をみて世間様は、創価学会も、大聖人様も、池田先生の事もご判断なされる。 　無様な人生だけは絶対に生きないぞ！ 　このように、言い聞かせて生きております。 　もとより私は非常に軟弱で、臆病で、だらしの無い、ルーズな人間です。 　ですので、常に自分に言い聞かせないとあっと言う間に堕落… 沖浦克治 2009-11-30T07:02:40+09:00 http://6425.teacup.com/ahokke/bbs/15029 　こう言うこと考える暇あるなら、祈って功徳だしなさいね。 　情けなさにも程がありますよ。 　以下、漫才板からです。 ＞ 180 名前：鯖 投稿日： 2009/11/29(日) 14:05:18 ＜教祖語翻訳辞典＞ 「怨嫉謗法やめなさい」 意味：　私の発言に突っ込むのはやめてください 181 名前：鯖 投稿日： 2009/11/29(日) 16:54:03 ＜教祖語翻訳辞典＞ 「～～さん、うるさい！」 意味：　参りました。反論不可能です。 182 名前：鯖 投稿日： 2009/11/30(月) 02:… 沖浦克治 2009-11-30T06:43:37+09:00 http://6425.teacup.com/ahokke/bbs/15028 　掲示板で責めあうから、駄目になるんですね。 　折伏は対話による説得です。 　破折で屈服させると書くので、勘違いしますが、対話による布教です。 　池田先生が仰せです。 　『折伏の事を日本語で対話って言うんです。』（取意） 　師匠が常に言われておられます。 　『人生の大事は対面による対話しか解決しない。』（取意） 　折伏は最も大事な行為です。 　ですので対面対話が大原則です。 　私共は先生を師匠と仰いだ立場です。 　破邪顕正も結構ですし、それをどう受け止めるかも、個… 沖浦克治 2009-11-30T06:33:01+09:00 http://6425.teacup.com/ahokke/bbs/15027 　言いわけしないで、仏前に座って懺悔滅罪の祈りおやりなさい。 　創価の基本ですよ。 　貴方が既に、新宗教になってます。 　よくないですね。 沖浦克治 2009-11-29T22:15:48+09:00 http://6425.teacup.com/ahokke/bbs/15026 ＞が、残された時間はもうそれほどあるまい。早くしないと本当に間に合わなくなってしまうよ。能無しのセガレに介助してもらってでも何でもいいから、がんばるんですよ「懺悔の唱題」を。その姿を皆で、期待せずに眺めているからね。マグマグ 　怨嫉謗法の典型的な書き込みですね。 　恨みと憎しみ、軽蔑と嫉妬に満ちています。 　貴方ね、この書き込み自分がかいているんですよ。って、子供に見せられますか？ 沖浦克治 2009-11-29T20:32:07+09:00 http://6425.teacup.com/ahokke/bbs/15025 　富士ボーで又私の悪口を書いていますね。 　私はね、貴方が悪口書くたびに、自分の罪障は消滅します。 　デモね、貴方はその分損ですよ。 　自身の命の中の第六天の魔王が膨らんでほくそえむんですよ。 　いい加減に価値を創る書き込みになりませんか？ 　貴方がどう御書を引用しても、私勝てる道理はありません。 　貴方は口舌の徒、私は行動する人間。 　戦う土俵が違いすぎます。 　今貴方がすべき事は、怨嫉謗法をやめて、御本尊様に前に座り、深々とお詫びのお題目を唱える事です。 　なすべき時になすべきことを… 沖浦克治 2009-11-29T17:14:38+09:00